India: aliado o verdugo del sector farmacéutico colombiano

Trabajo de investigaciónEste análisis histórico descriptivo de como surgen los acuerdos comerciales o tratados de libre comercio en el contexto de la globalización; validando los acuerdos comerciales vigentes que tiene Colombia, para así enfocarse en determinar a gran, mediana y pequeña escala (nación, farmacéutica y persona) las repercusiones en la industria farmacéutica en el caso de un acuerdo comercial de Colombia con India.Trabajo de investigaciónRESUMEN ABSTRACT INTRODUCCIÓN PROLOGO 1. COLOMBIA Y SUS ACUERDOS COMERCIALES VIGENTES 2. ESTUDIO DE LAS RELACIONES COMERCIALES ACTUALES ENTRE INDIA Y COLOMBIA 3. TENDENCIA DE LA INDUSTRIA FARMACÉUTICA COLOMBIANA E IMPLICACIONES DE UN TLC CON INDIA 4. CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍAEspecializaciónEspecialista en Análisis y Administración Financier

Reflexividad y experiencia en el movimiento Sai Baba argentino

El desarrollo del Estado en la India moderna tiene una fuerte tendencia secular y, por tanto, debe lidiar con una férrea tradición religiosa. Asimismo, en los últimos cuarenta años en este país se ha venido consolidando una fuerte relación identitaria entre el Estado-nación y el hinduismo que parece dificultar tal pretensión secularizante. En este artículo damos cuenta de ciertos rasgos sociológicos de los grupos Sai Baba conformados en Argentina, rasgos que distinguimos en aspectos “reflexivos” y “experienciales” de relación con lo sagrado. Concluimos que, lejos de ser aspectos contradictorios, ambas facetas son dialécticamente complementarias en la dinámica del movimiento Sai Baba y que las mismas se vinculan, entre otros factores, con los mencionados procesos sociales que experimenta la India contemporánea

Conflicts During the Planning of Indian Independence and its Partition in Pour l'amour de l'Inde by Catherine Clément and Indian Summer by Alex von Tunzelmann : an Embodiment Approach to Violence

The end of the Raj and the British Empire had multiple consequences on Indian history, geography and society. While India was joyfully declared an independent nation, its partition caused innumerable violent episodes, the exodus of religious groups, Hindu-Muslim riots and conflicts with its new-born neighbour Pakistan. In such a tumultuous scenario, Gandhi's proclaimed message of ahimsa (non-violence) opposed the will of Muhammad Ali Jinnah, the founder of Pakistan, and the, until then, Viceroy Lord Louis Mountbatten who managed British Government policy. Pour l'amour de l'Inde (1993) by Catherine Clément, and Indian Summer. The Secret History of the End of an Empire (2007) by Alex von Tunzelmann both explore the last days of colonized India in detail and with a sharp eye on the events and personalities that shaped this new India. The literary reconstruction of historic events gives a new insight into the decisions which led to Indian independence and division. In both novels, the body plays an important role. With physical and metaphorical references, from the maternal body of India being tainted, to Gandhi's fasts and refusal of medication, the body is charged with political and symbolic meanings.El final del Raj y el Imperio británico tuvo múltiples consecuencias en la historia, geografía y sociedad india. Mientras que la India fue declarada nación independiente de forma pletórica, su partición provocó innumerables episodios violentos, éxodo de grupos religiosos, revueltas entre hindúes y musulmanes y conflictos con su recién nacido vecino Pakistán. En este clima inhóspito, el proclamado mensaje de ahimsa (no violencia) de Gandhi se oponía a la voluntad de Muhammad Ali Jinnah, fundador de Pakistán, y el hasta entonces virrey Lord Louis Mountbatten entablaba relaciones políticas con el gobierno británico. Pour l'amour de l'Inde (1993) de Catherine Clément, e Indian Summer. The Secret History of the End of an Empire (2007) de Alex von Tunzelmann exploran los últimos días de la India colonizada, con minucioso detalle sobre los sucesos y personalidades que dieron forma a la nueva India. La reconstrucción literaria de los hechos históricos ofrece una nueva mirada hacia las decisiones que llevaron a India a su independencia y su división. En ambas obras, el cuerpo tiene un valor primordial. Con referencias físicas y metafóricas, desde la India como un cuerpo maternal mancillado a los ayunos de Gandhi y su rechazo a la medicación, el cuerpo está cargado de significados políticos y simbólicos

1947-El escenario de la adhesión del principado de Cachemira a la Unión India

Most versions on the Indo-Pakistani conflict generated in 1947 by the accession of Jammu and Kashmir to India, draw alterations inherited from the propagandistic machinery of the Cold War. The assumption about the abuse of supremacy exerted by India, which would have deprived this Muslim territory from the Islamic nation of Pakistan, was not such. On the contrary, if the Kashmir population had been consulted in 1947, they would have opted for the incorporation to the democratic, socialist and secular India. The revision of the ethnic and political panorama in Kashmir, the examination of the legal dispositions established by the British to regulate the accession of the native States, and the analysis of the origins of the first India-Pakistan war in 1947, will temper, in this article, an historical version sculpted during the post World War period by the Western Powers to justify their support to the Pakistani ally.La mayoría de las interpretaciones sobre el conflicto indo-pakistaní generado en 1947 por la adhesión de Jammu y Cachemira a la India arrastra vicios heredados de la maquinaria propagandística propia de la Guerra Fría. El supuesto abuso de poder ejercido por la India, que habría despojado de este territorio musulmán a la nación islámica de Pakistán, no fue tal. Por el contrario, si en 1947 la población cachemir hubiera sido consultada, habría preferido la adhesión a la democrática, socialista y secular India. El estudio del panorama étnico y político cachemir, el examen de las disposiciones legales instauradas por los británicos para regular la adhesión de los Estados nativos, y el análisis de los fundamentos de la primera guerra indo-pakistaní, matizan en este artículo una versión histórica modelada por las potencias occidentales para justificar su apoyo al aliado pakistaní durante la posguerra mundial

Violence against women during the partition of India: Interpreting women and their bodies in the context of ethnic genocide

This paper focuses on the issue of violence against women during the communal riots that followed the Partition of India in 1947. The gender-specific reading of partition genocide facilitates a discussion on various forms of violence that targeted women and the symbolic meanings behind these acts. In addition, the paper explores the notion of nation as “mother” and its ideological implications for female citizens. Furthermore, the paper highlights the issue of abducted women, the recovery and rehabilitation programmes undertaken by the state to rescue them, and the working ideology behind the state’s actions. Arguably, the paper, taken in its entirety, allows for a more nuanced understanding of how in the name of religious/national pride, women’s bodies and sexuality were, and are, either regulated or exploited in patriarchal societies. It is through women that an ethnic community or nation-state demonstrates its sense of purity and honour. As a result, women turn into mute objects stripped of individual autonomy, of control over their bodies and lives.Este artículo aborda la violencia sufrida por las mujeres durante las revueltas comunitarias que surgieron como consecuencia de la Partición de la India en 1947 y realiza un estudio de género sobre los tipos de violencia contra las mujeres, analizando el significado simbólico que subyace a los mismos. El artículo explora conjuntamente la idea de la nación como madre y sus implicaciones ideológicas sobre las mujeres del país a la vez que estudia los casos de las mujeres secuestradas, los programas de recuperación y rehabilitación por parte del Estado, y la ideología que influyó en estas medidas. El trabajo explica también cómo la pureza étnica de una comunidad o nación se regula y explota a través de los cuerpos y la sexualidad de la mujer en nombre de la religión y del orgullo nacional. Así, concluye que se reduce a la mujer a la condición de objeto sin voz en este genocidio étnico, y se la despoja de cualquier autonomía individual sobre su cuerpo y su vida

Creating a typology of tobacco farms according to determinants of diversification in Valle de Lerma (Salta-Argentina)

The objective of this article is to identify typical tobacco farms according to determinants of diversification that can be used to explore possibilities of diversification in the province of Salta (Northwest of Argentina). National Agriculture Census data of 278 farms in the main tobacco production area of Salta were used for the analysis. The variables selected concerning determinants of diversification were: land area, irrigation, general capital goods and specific capital goods, ownership of land, education, off-farm work, and labour availability. The analysis of the principal components applied to 16 selected variables allowed to reduce the dimensionality of the data to four components. Those components were used to apply K-means cluster approach to classify the farms. Four clusters were determined. Cluster 1 and Cluster 2 are the largest clusters. These concern highly specialized tobacco farms. They differ regarding determinants for diversification due to different levels of education of the farmer and different levels of off-farm work. Both clusters are interesting for further analysis regarding diversification alternatives to maintain or improve income and to reduce soil degradation. Cluster 3 concerns large tobacco farms being somewhat less specialized than the farms in Clusters 1 and 2. Intensive tobacco production makes this group interesting for exploring diversification alternatives to improve soil conditions. Farms in Cluster 4 already have a high level of diversification with substantial livestock production. The presence of perennial pastures suggests a better soil management than the other clusters. This cluster looks appealing to investigate what can be done regarding diversification

El estado de la justicia en India y sus sistemas tradicionales de solución de conflictos

This article analyzes the state of justice in the Republic of India, exposing the acceptance in the country of the normative regulation of procedures for alternative dispute resolution methods; a system used in this Asian nation as a guarantor of social stability, based on its genuine institutions, the Panchayat and the Lok Adalat, explaining how these policies operate.En este artículo se analiza el estado de la justicia en República de la India, exponiéndose la acogida en el país de la regulación normativa de procedimientos de métodos alternos de solución de controversias; un sistema empleado en esta nación asiática como elemento garante de estabilidad social, a partir de instituciones genuinas del mismo, el Panchayat y el Lok Adalat, explicando como operan estas políticas de justicia ciudadana.En este artículo se analiza el estado de la justicia en República de la India, exponiéndose la acogida en el país de la regulación normativa de procedimientos de métodos alternos de solución de controversias; un sistema empleado en esta nación asiática como elemento garante de estabilidad social, a partir de instituciones genuinas del mismo, el Panchayat y el Lok Adalat, explicando como operan estas políticas de justicia ciudadana

El papel de India en la geopolítica internacional, la estrategia y los intereses como nación

India evoca una considerable heterogeneidad de particularidades tales como el clima, la amplia variedad de culturas, etnias, dialectos y religiones que la identifican, pero contrario a esto también es característico la falta de homogeneidad socioeconómica que hay en este país que podría ser un obstáculo para su estrategia nacional por esa amplia división social y económica, pese a todo, este pueblo ha logrado con éxito algo que para muchas naciones hoy en día es todo un desafío, el mantenimiento de la unidad en tan vasta diversidad. Los méritos no solo podemos otorgarlos a la ordenación constitucional y a la forma de gobierno federal que en India se ha presentado a raíz de la independencia de 1947 se establecen como un país pluriétnico, en él conviven varias lenguas y religiones, veinticinco estados y siete territorios unidosPregrad